《瓦塔妈咪》在线观看和下载

39届圣丹斯世界电影单元入围。外来者对传统的反叛，归来者对反叛的**，叙事有点笨，全片影像只有高对**黑白两色，白天是大面积的白里点缀着黑，晚上是大面积的黑里点缀着白，神秘的地方习俗配上有风格的影像总会蒙上一层艺术感。

人类历史那么久 现**明还以为自己创造了新世界了 。 科学算什么东西 。 人类学民族志看看

4.2 说到底和民俗，现**明关联不是特别大，这些都是权力的引子，因此这电影特别俗

6，视听挺新浪潮的，整个摄影影调很好，对**自身命运和政治的指涉也比较强烈，但是用了类似巫术一类的神秘主义的方式有点简单化了，最后巫女显圣更是有点粗暴，超现实就超现实的极致一点，没必要犹抱琵琶的。

除了摄影和音效没得夸了。睡了醒醒了睡也不影响理解剧情。

【尼日利亚】虽是黑白，但却丰富得如一副色彩画；紧张的角色关系，借由神话取经的道德寓言以及对女性、统治等主题的观察都被装入其中。但始终无法跨过台词的奇异、无端的吼叫、脸上的白漆这些外在设置带来的干扰，有些时候失去耐心。

好神奇，他们讲的竟然是西非英语（West African Pidgin English）……

20230720Fantasia。以为水神只是作为一种精神支柱，以blessing的抽象概念和与自然的连接来讨论现代/传统、殖民/反殖民、女性/男权的**挣扎。可结尾超自然能力的忽然介入让前面所有的挣扎都站不住脚。既然MAMI WATA的存在不再抽象，能够让人类凭空消失，那之前任何关于是否进行现代化的冲突，引电修路建学校医院也就完全没有必要了。毕竟人都能凭空变没，还有什么是不行的？

MUBI. 影像风格独特，高对比度。

看《瓦塔妈咪》施展魔法之前，不妨先看看《身体》再说。正如故事谜《狼来了》所说，故事的主角永远改变不了自己（撒谎）的蠢行，也很难摆脱自己的叙事风格——你瞧，童话神话故事里的小皮「紫薇」之所以渴望成为神权（Power）继承者，是因为发现占着「圣人」位子的那个人不是掌握权力的牧羊人，而是被权力掌握、甚至（应当）被铁拳驱逐、敲打和碾压的狼外婆。谜语「狼来了」恰恰顺应了**的高歌：现代法医的「阅读理解」无能给了灵媒发挥的（生存）余地和发财的（生产）工具，也恰恰是现代媒体的集体性**才让这些前现代巫术借着现代巫术的外壳——电影媒介浮出水面：在现代性叙事语境里越来越没有生存发展空间的原始巫术于虚拟空间异军突起——直接反映出美西方统治阶级黔驴技穷的把戏，以及间接宣布好莱坞《特技狂人》不再具有统摄人心的神力。