《想去远方 我的下北》在线观看和下载

问老头一堆老婆是不是见一个爱一个还有后面为什么会被**管住那里笑死……老头：王顾左右而言他

4.0。1.对照今村昌平导演《楢山节考》或者寺山修司《死者田园祭》，纪录片拍的是导演青山县恐山之行，作为日本三座灵山之地，恐山的祭拜最接近于与亡灵对话，萧索阴森之气全出。2.今村昌平独自在**打坐，以为可以交通巫女，没想到因为怕冷去泡了温泉，脑子里想的也都是前一夜招艺伎的卿卿我我。

今村昌平祭奠恩师川岛雄三的一段旅途，客观记录了部分**民众的生死观，虽然执着于往生但也很有些洒脱的内核。今村揶揄娶过四妻却总是被老婆管住的老爷子那段令人忍俊不禁。最后在试图通过巫女式的手段回忆恩师的时候，却总是忍不住回想起前一夜与****的时光。最终因为太冷放弃与恩师的跨次元沟通，赶去泡温泉了，也是坦诚的可爱。让我想到在《草疯长》一书中，今村回忆在跟随恩师拍摄《幕末太阳传》时，常常去找歌舞伎耍乐的往事，果然是一贯的坦诚。按照该片记录的内容，也似乎确实是影响到了后来《楢山节考》的拍摄。

以為是什麼嚴肅田調，最後滿腦子都是藝伎和溫泉

有意思的幾個橋段，89歲娶了四個老婆的老人起死回生的說法堅定了今村昌平上恐山鬼域的決心。在恐山酒吧，今村昌平躺在藝伎的**上，屋子裏迴響著日本名曲《港町蓝调》的音樂很有意境。

日本人の死生観、恐山 那么怎么获得自由呢🤣触れば罰金とるか

关于死亡与来世；祭拜恐山无果，与师傅通灵失败，不如山下温泉惬意；

今村昌平快乐人类学综艺。这一系列纪录片里导演的存在方式相当罕见，本片类似于一种主持人存在感过强的电视访谈节目。究竟是表现这个主角还是着重于他物的描述，这种冲突不禁让人想起多年以后的《不要滑稽杂志》，不过后者的冲突更在于体裁的联用。

比起纪录片 更像是街采了哈哈哈 问普通民众的生死观 相信转世的同时还着“死后魂归恐山和亲友相见”的豁达 追问老头的四个妻子 跑上恐山打坐却因为太冷跑去泡温泉 关于人本身就是某个灵魂转世的衣装这个观点还挺有趣 生死就应该那么轻松诙谐才对(^^)

7.2，好像第一次看见今村这么淡定