定理
Teorema(1968)
- 别名:Theorem
- 豆瓣评分:
- 获奖: 《威尼斯经典奖 最佳修复电影》 《主竞赛单元 金狮奖》 《沃尔皮杯 最佳女演员》
- 导演: 皮埃尔·保罗·帕索里尼
- 演员: 西尔瓦娜·曼加诺 / 特伦斯·斯坦普 / 马西莫·吉洛蒂 / 安妮·维亚泽姆斯基 / 劳拉·贝蒂 / Andrés José Cruz Soublette / 尼内托·达沃利 / 卡洛·德梅约 / Adele Cambria / 阿方索·加托
- 类型:剧情 / 悬疑
- 地区: 意大利
- 上映时间: 1968-09-05(威尼斯电影节)
- 片长: 98分钟
介绍: 一位访客（特伦斯·斯坦普TerenceStamp饰）的到来彻底改变了一个家庭的生活，虽然这个访客没有身份，没有历史，甚至连名字都没有，但家庭…… 更多定理介绍
03-15 17:58
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定理剧情内容介绍
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定理剧情内容介绍
定理原名：Teorema，又名Theorem
一位访客（特伦斯·斯坦普 Terence Stamp 饰）的到来彻底改变了一个家庭的生活，虽然这个访客没有身份，没有历史，甚至连名字都没有，但家庭中的每一个人都被他**为他癫狂。妻子（肖瓦娜·曼加诺 Silvana Mangano 饰），丈夫（马西莫·吉洛提 Massimo Girotti 饰），女儿（安妮·维亚泽姆斯基 Anne Wiazemsky 饰），儿子（Andrés José Cruz Soublette 饰），女佣（**·贝蒂 Laura Betti 饰），每一个人都臣*于访客所带来的灵魂与**的纠葛之中。 访客离开后，丈夫放弃了经营多年的工厂，妻子开始于工人们**作乐，女儿陷入了内心的顽疾之中，儿子开始探索艺术带来的奇迹与喜悦，女仆的身上则显露了神迹。一切都陷入了混乱，可是依旧没有人知道，这位神秘的访客到底是何方神圣……
发布于1968年。由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，并且由编剧皮埃尔·保罗·帕索里尼携幕后团队创作。集众多位西尔瓦娜·曼加诺、特伦斯·斯坦普、马西莫·吉洛蒂、安妮·维亚泽姆斯基、劳拉·贝蒂、Andrés José Cruz Soublette、尼内托·达沃利、卡洛·德梅约、Adele Cambria、阿方索·加托、Susanna Pasolini等著名实力派明星加盟。并于1968-09-05(威尼斯电影节)公映的电影。
豆瓣评分7.7，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。类型为剧情、悬疑的电影。创作于意大利地区，具有意大利语、英语语言版本。
定理获奖情况
第79届威尼斯电影节：威尼斯经典奖 最佳修复电影(提名)。
第29届威尼斯电影节：主竞赛单元 金狮奖(提名)。
第29届威尼斯电影节：沃尔皮杯 最佳女演员。
定理资源介绍
定理在线观看资源：目前最高清晰度为：HD，为高清版本，推荐观看。(注意：网络慢的用户不适合观看，请选择低清晰度版本观看)。
豆瓣评分7.7，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
——以上信息由瓜子分享提供
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帕索里尼应该是被****、家庭、宗教以及自己与之矛盾的思想和身份*疯了吧！但他当时好像除了反叛、发疯和咆哮也不知道咋办…
十一伏特
台词极少，98分钟总共才235句，同样时长的电影基本要一千句以上。而对话本身并不直接推动剧情，多是引用诗意词句，基本靠画面呈现一切情节。不过故事偏又极简，看起来会有很多困惑。 片名”定理“，电影即为解方程的过程，给原本平静的家庭引入一个未知数X，加减乘除运算后再移除变量，观察家庭成员的变化。无产者超凡显圣，恋慕者思念成石，研艺者入道抽象，**者耽于**，有资产者放浪于荒漠。
翟墨子
一个自认比较帅的小伙把人家一家四口——父、母、子、女，外加一个女仆都给睡了，这是怎么一个神的存在。更神奇的是，因此打开了众人心灵的****......作为帕索里尼第二部不令我讨厌的电影（虽然也不喜欢），他应该感到高兴。同样同志导演，喜欢法斯宾德，讨厌帕索里尼；喜欢关锦鹏，讨厌蔡明亮..
芦哲峰
原来《拜访者Q》这么怪异的电影也是有渊源的。
晚不安
第一次看帕索里尼，感觉直接选择了超高难度。一个外来者**庄园，继而让家庭的内在秩序不断崩塌。是某种观念化的影像，情节被大胆置换为概念，对白被行动替代，人们的疯狂也得以更为清晰地展现。像是一部被肢解过的电影，没有一丝赘肉，有的只有一个接一个神迹，与人类精神崩坏后的终**象。帕索里尼不仅在**电影语法，更是在挑衅这个世界的运作方式。
卡**的微笑
****有无穷的活力，因为资产阶级是欠****的，****可以****资产阶级！
白斬糖
真的，太好了！将****建构在信仰的对立面，使得因为无神衍生的各类精神异化完全显明在圣灵重新道成的肉身中，又在肉身离去后，在每一个个体上再现出神格经过的痕迹和绝对的在场，这种“缺席”的在场最终连续瓦解了五种由资本社会建立的秩序：阶级，理性，美学，妇道，和所有权。神的显明让人类醒悟自身处于荒漠（既是现代生活的，又是存在深处的）之中，而醒悟的代价便是要背着祂的十字架在荒漠中彷徨和跋涉。帕索里尼的题眼正是布列松在《乡村牧师日记》中借**夫人之口说出的：神性对人性的破坏力，即在救赎背面，与其同时发生的秩序坍塌。但是当我们想到《乡愁》中的疯子和蜡烛，《破浪》中自愿为*的**徒，这一极致的前驱便在电影史上有了一脉相承的参照。
志田
看不懂反正，就和我们村里边的***差不多
冰红深蓝
[上影节]1.简单而复杂**的闯入者故事,诡异而诗意的中产人性寓言。2.用典:圣经,培根的画,[伊凡伊里奇之死]。3.如使徒又如撒旦的闯入者催生变革&让人直面本己。4.五人分别代表资本经济/事业、**、(抽象表现主义与行动绘画)艺术、宗教与迷失。5.大量手持,以裆部为中心的镜头,荒漠插入镜头。（9.0/10）
徐若风
今年上影最值大银幕体验之一。每部帕索里尼都能感受到他对身体感知有如鬼魅的展现。这部电影无疑把人物与观众互动的身体感知放到了最大。迷人的闯入者如神的传道者，将家庭中的每个人的精神与**从束缚中解放。一切自此都不再重要，感知从发肤出发，并在最终将世界化为了一具身体。